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真实状况时，才能够赋予它特定的价值。因此，社会繁荣的基石依然是社会所创造的坚实财富，而非依靠发纸币、炒股票和玩金融产品。依据佛教的缘起法，世间一切事物皆是因缘所生，世间的财富也不例外。佛教认为，财富...
释智慧
|“众缘和合”，平息“金融海啸”|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08542873747.html
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努力就会因此而趋向道德神秘主义，难以从中引申出一种入世的理性化行为方式。 一般地说来，法师为中介关系的佛教是“没有神的信仰”，佛教徒就不需要感谢神，因为在他的修行过程中，他只能依靠自己，从来不祈求神...
李向平
|佛教信仰及其认同模式|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15112373840.html
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du）的副词性用法来看待的，故而原文里的 "eva" 实际上 并未见译于藏文译本中。 28 此处的译文基本上是顺藏译的判读而来，如此做的理由是 为了来检讨吾人对梵文原典的解读，完全依靠藏文对译是 ...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383573947.html
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、光荣与成功的大门。例如，全球暖化和贫穷是贪婪的资本主义条件下的产物，但这些不幸都是可以反转的。这就要感谢和合现象的本质。我们不是依靠神的旨意这种超自然能力，只需要单纯地了解和合现象的本质，就能扭转...，以及对这个事实的了解，无常可以是通往启发与希望、光荣与成功的大门。例如，全球暖化和贫穷是贪婪的资本主义条件下的产物，但这些不幸都是可以反转的。这就要感谢和合现象的本质。我们不是依靠神的旨意这种超自然...
宗萨亲波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html
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缘故，依靠相续安立的很多概念——来去、所作、所行等都不成立，如果不懂细无常的关要，就不会有通达的机会，以这个原因，首先通达细无常极其重要。
总之，在唯识论典当中，以破除微尘的理论抉择心外无境，...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19133874475.html
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如果以「羡慕」「敬佩」「仰慕」来看待有「神通」的人，在逻辑上来说，是不是也要如此来「看待」有「神通」的狗呢？更以有一人能够自在地于空中飞翔，不必依靠其它的人为的飞行器材，这样的能力，一般人也会认为也有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480675355.html
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来种。”；《文殊幻化经》则云：“非除轮回而修涅槃，是缘轮回即是涅槃。”；六祖惠能大师也说“烦恼即菩提”……这些教证都在明确告诉我们，大乘显宗同样认为依靠烦恼即能获得无上正等觉，此种思想在《无垢称经》中...疑惑，都可在最顶乘慧日之光的朗照下涣然冰释。
清净见中宣说了依靠观察究竟名言量而直接了知万法清净之理，此理在显宗佛经中也以不明显的方式被宣示过，比如佛经中就记载了这么一个公案：舍利子看到的佛刹是不...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510975500.html
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根本无法解决的问题，我们无法解决，所以来依靠佛陀。释迦牟尼在经典里常常把我们的南瞻部洲叫做挲婆世界，挲婆世界翻译过来就叫堪忍，堪忍的意思就是说：我们还可以忍耐。也就是说我们还可以凑合活著，那么这里边就...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512875517.html
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。我们依靠阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨再去修证，我们是有地方去的。你们修禅宗和密宗的，将来到哪里去呢？”这是佛教徒的一个大问题。我们假如能把这个问题弄清楚，学习佛教经典就比较容易理解了。因为佛说法...
佚名
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认识上的困惑和执著欲望带来的痛苦，唯有依靠般若，《经》曰：‘般若波罗密’。‘波罗密’汉译度，或到彼岸的意思。度是度过烦恼，度过痛苦的生死瀑流。到彼岸，这里...这种善行或恶行它会变成一种潜能，蓄藏到我们生命主体中，成为我们未来生命延续的一种推动力量。
识：《经》上说：有情生命的存在，要依靠三种力量：即寿、暖、识。寿，一期生死的期限；暖，是健康身体具有的暖命...
济群法师
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